关灯
护眼
字体:

第四百一十六章 发泄四层次

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

便的同时,还能调节心情,确是挺好。

    好比,女生喜欢收集口红的程度,就相当于男生喜欢收集车模。她们的买买买,不是真的就如此喜欢那些东西,而是买买买的这个过程,货比三家,看各种晒单和点评,以此来发泄自己的情绪,最好能让自己开心,这才是最重要的。

    去吃、吃、吃,同样是转移自己的注意力,通过满足自己的食欲,来减轻自己的各种不爽,最好是把它们都忘了,就是极好。

    电影院看几场大片,窝在床上看各种“宫斗”热剧,还有那些奇葩说、吐槽大会、大本营、真人秀……让自娱自乐,来的更猛烈些吧,以此达到发泄自己的目的。

    换头像、换封面、改签名、改备注、删日志、删好友……成年人这样自作自受的目的,无非是为了,发泄自己的一时情绪罢了。

    所以,你看到:不掉十斤不换头像;把哪个鬼,改备注成垃圾;日志,删删删,每删一条,都是解一次气,大有壮士断腕、刮骨疗伤之魄力;日志改为自己可见,设置一个从不告诉别人的密码,发日志给自己看,感动天,感动地,再感动自己;删除好友,最好不要再让对方看到自己的一切;大不了,自己去唱KTV、一醉方休,明日,依然是个铁血男,依然是个女汉子。

    成年人的自娱自乐、自作自受的发泄,是要向这个世界证明:你不懂我,我不怪你,我一出声,就让世界,懂我!

    我把这种发泄方式,推荐给了“平凡”。因为,并不伤害别人,只是稍微有点伤钱。费点时间在没意义的事情上,或许有其心理上的意义。

    有时,发呆也是一种发泄,但这不太适合于女性的习惯。男人发呆,的确有心理舒缓的功用。我们常听说,男人需要独自。当他想静静时,你就不要追问,静静是谁。

    男人在遇到情感波折时,习惯于自己疗伤,不是他们疗伤的能力有多强大,这只是他们的习惯。毕竟,女人哭一下会好很多,而男人,动不动就哭,会让人笑话。

    经济学上,叫外部效应。这些发泄方式最大的好处是,外部性小。而男人外部性最小的方式是发呆,甚至最亲近的人,都察觉不到外部性。

    第四、最高级的发泄:精神自律。你所选择的发泄方式,体现了你的智慧程度。有最低等的泄欲,有自虐,有自娱自乐,有自作自受。最高级的发泄是,精神自律。

    改头换面,从头做起,去剪个发、剃个头、做个头发、弄个造型,从此做一个不一样的自己,让人刮目相看。

    能力不足,吃了闷头亏,发奋读书,勤奋地把早起变成了习惯。我失恋了,是他瞎了眼,来场说走就走的旅行,环游世界,重振自我。

    人无完人,哪里不足补哪里,学习学习再学习。我的字典里没有自卑,只有自信。

    你的最高级发泄方式,自强不息,那其实不叫发泄,那叫做,发奋。我不想跟她讲易经自强不息的含义,也不想说孔子所阐释的:自天佑之,吉无不利。这种道理太复杂深奥,会打击那听不懂的她,最宝贵的自信。

    接受自己的不完美,并努力改变自身。这是成熟的表现。我们的底线和顶点其实是明白的,就是生命和死亡。而在这中间,不完美的自我和不顺心的世界,是常态。接受它,尽力去改变它,才是正道。

    即使不能改变别人的看法,那至少可以改变对自己的评价。这是最简捷最有效的办法,为什么不用呢?

    成年人的世界,没有容易二字。要发泄,也请选择,最高级聪明的方式去发泄。成年人的生活,哪有什么岁月静好,无非是劫后余生。成年人,请不要让你的发泄方式,暴露了你的生活状态。

    如果你想改变这个世界,那就从改变你自己开始吧!

    从古老圣哲的思想讲,这个世界是完美的,你也是完美的,因为你是世界的产物。但是,这个道理,连我自己都难以理清,所以也就不跟她细说了。

    不跟她说,并不意味着,我自己就不能思考。

    老子曰:天地不仁,以万物为刍狗。但又说,大道是至善,道法自然。以这个理解,恐怕,在老子的叙述中,仁是不等于善的。仁是与人与人关系而言的,而善,却与真相关。最真的,是最美的,这就是至善吧。

    佛教所说的,贪嗔痴,是烦恼的总根子。烦恼就是心理问题的总称。而这些心理问题,解决的根本办法,是去除痴。一旦,你知道世界的真相了,就明白贪和嗔,都没有必要。

    所以,禅宗之所以称为超然的顿法,也许,是在那一瞬间,突然打开智慧,见识到世界的真,就也自然地发现,贪与嗔,只不过是镜花水月,完全不真实,也就没必要纠结了。

    这种通过超越来解决心理问题的办法,这个世界上,有几个人会呢?

    生命始终在演化过程中,而日月却永远有规律地运转着,它不因你的演化而有所改变。自然的规律那样纯洁,根本没有感情可言。但正是因为这种看似无情的运转,却为所有生命,承载了无限发展的可能,这是最大的道德啊。

    人与其他动物,应该说都有感情,都有想利于自己的倾向,这种自私,是造成我们心理波动的主要原因。比如,我们看见蚊子,就心烦。但是蚊子可不这么想:这里有个胖家伙,美好的晚餐来了。

    自然如何协调这种高兴和厌烦呢?它不协调,它只是照常运转,你自己去争吧,自强者赢,那是自然的法则。而最强的自然,它没有感情因素,它表现出无情的状态,这是它最大的有情。

    万物平等,众生平等。庄子在《齐物论》中就有这个假设。蝴蝶与庄子,梦与现实,居然是平等的。如果我们只把那个梦当成是一种假设,或者思想实验,倒好理解。但有的道士,或者有的佛家,居然要在实践中证明它,那就有点匪夷所思了。

    虽然我没见过已经证明了的人,也没见过实例。但是,我也无法否认那种认识境界的存在。从逻辑手段来进,要想清楚这个问题,我可以试试,反证法。

    如果没有这个结论,如果没有众生平等的境界,没有万法归一的无情,那么,会出现什么反证呢?

    第一个反证,那些所谓的得道高僧,那些苦苦追寻的真个,是骗人的。如果是骗人的,那么,动机在哪里?为什么要这样骗人?还是他们自已在骗自己?

    排除那些以宗教为名,骗财财色骗名骗利的人,总有一些道德高尚、智慧超群的人。比如玄奘、比如神光,他们都是智慧超群的人,他们的经历表明,完全没有骗人的动机。因为,他们已经功成名就,在超脱之前,他们得到了所有的肯定。

    他们敢于舍弃胳膊甚至舍弃生命,所要追求的不朽,肯定是有消息的。他们不傻,至少比我们这个世界的绝大部分人,聪明得多。别人骗他们不容易,他也没有必要骗别人。

    动机不存在,那么,是不是他们自己也上当了呢?

    第二个反证,他们自己上当了。恐怕也没那么简单,许多实证,让人觉得神奇。大家都知道,六祖是不识字的,但他所讲的佛法,完全符合所有佛陀所说的经典,这是一个什么状态?

    不可能凭自己的想象,就得出与经典一样的结论。况且,蒙对一两个标准答案有运气,但要打一百分,就不能靠蒙了。当时那多的聪明人,一直到现在,已经一千年过去了,也没人提出有价值的反驳,不是不敢,而是因为他的正确性。

    一个见过天安门的人,是能够仔细描述它的样子的。哪怕他没读过任何一本描述天安门的书。

    还有些例子,比如,鸠摩罗什,他当众吞针的事情,那估计不是魔术,至今,也没见哪个表演过这种魔术。当然,他如此传奇的一生,恐怕,也超出了一个演员的想象范围,更别说表演了。

    最直接的证据,是大量的舍利子的出现,仅出现在长期修佛法的人中,这就比较奇怪了。所有的科学论证,都无法解释,尽管舍利子随处可见。

    不管你怎么分析,包括素食者也好,静坐者也好,从生理机能到生活习惯,怎么比较,都无法解释成因。那么唯一不同的地方,在于他们的信仰和思想,这是不是也是一个实证呢?

    也许,有人说,人们相信佛教是愿意相信,毕竟人死后还有存在的部分,是人人的愿望。但是,佛教却告诉我们,别说我们死了,连我们活着,本质也是空的。

    他们在追求什么呢?
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”